Til tross for den relative tastelessness av klemmer, er de vanligvis referert til som søt. Smaksprøver av vin, jordbær og honning er noen av de vanligste beskrivelsene av lover's kyss, selv om noen poeter er mer kreativ. For eksempel, The Song of Songs sier, "dine lepper drypp som honeycomb, min ektefelle: honning og melk er under din tungen."
Følelsen av et kyss er også beskrevet i en rekke måter, pounding av hjertet, quivering av lemmer, smerte i brystet og quickening av pusten er noen eksempler på dette. Den persiske poeten Ha-fez, skriver at han frykter han vil "char hennes delikat lepper" når han skriver av kyssingen hans elskede.
Ånden i et kyss
"Gjør at berører av lepper mål, men et knutepunkt sjeler på hva annet?"
Favorinus av Arles
Babylonske gudinnen for kjærlighet, Ishtar, som ble sagt å holde liv i hennes munn, tilbyr åndelig glede til dem som tilba henne. "Som rarest gift, honningpreget kysse på elsker / på jorden, er sweeter bliss enn guder nyte," forteller hun en av hennes tilhengere.
Det er et annet eksempel på bruk av klemmer som en utveksling av liv kraft eller ånd i egyptiske forklaringen av Osiris og Isis. Når Osiris' sjalu bror, satt, kastet ham i Nilen, kona Isis søkte på kroppen i elven og som ga liv til ham gjennom et kyss.
Renessansen så en rask økning i visningen av kyssingen som en utveksling av sjeler, og som et offer av seg selv til den andre personen. Hentyder til kyssingen i poesi, inkludert en evig kyss, en besvimelse gjennomført par nesten til døde, og viktigst, spredning av en eneste sjel inn i kroppen på den andre.
Kanskje dreier en av de mest potente forestillinger om kyssingen seg troen på dens livskraft og vitalitet. Romerne mente spesielt at kyssingen en døende lover ville holde Ånden i kroppen lengre. Ovid, spesielt, mourns at kona ikke vil være i stand til å utvide sitt liv med hennes kjærlighet på grunn av sin eksil. Kyss kan selv følge døde i underverden som en komfort til sjatteringer av døde.
No comments:
Post a Comment